|
*WISSEN EINT - WILLE SIEGT!*
Интервью с доктором Пьером КРЕБСОМ (Dr. Pierre KREBS) -
главой Метаполитической Ассоциации THULE-SEMINAR (Германия)
Уважаемый г-н Кребс, Вы - глава THULE-SEMINAR. Что это за союз?
Звучит как-то очень "таинственно"…
Я очень рад, что этот разговор начинается с хорошего юмора… К сожалению,
порой смех начинает угнетать всё больше и больше, так как каждый
день наблюдаешь вещи, которые нужно принимать как должное, и один
лишь намёк на них воспринимается не иначе как выбалтывание больших
тайн! Это не удивительно для государства, где масс-медиа через полную
абсолютизацию Добра и Зла доводят ситуацию до всеобщего мазохизма.
Добро и Зло измеряется в этом государстве только так - отвергаешь
или принимаешь и сохраняешь свои родовые корни. Если подразумевать
под "тайным" то, что понимается под этим сегодня - отверженные
или цензурированные достижения естественных наук, или, например,
сызнова установленные "факты" современной истории, то
в сегодняшней Европе THULE-SEMINAR является, несомненно, одним из
больших тайных союзов. Но это не заговорщики или "созаклятники"
(Lehrgemeinschaft), а молодые интеллектуалы, которые 14-го июля
1980 года учредили в Касселе THULE-SEMINAR как этнологическую и
просветительную общность касательно индоевропейской культуры. В
названии слово "THULE" чётко отвергает уже давно признанную
безумной теорию об "Oriente Lux" ("Свет с Востока"),
а слово "Семинар" указывает на чисто научно-исследовательскую
сущность этой общности.
То есть "европейский вектор" в самом начале играл
особо важную роль для Вас?
Безусловно, "Европейское Кредо" нашей общности сразу
же было поставлено очень конкретно. В то же время политическое бытие
наших сотрудников было разнородным в разной степени и на разных
плоскостях - рядом с легендарным писателем Jean Gionos был Marc
Augier de Saint-Loup, поначалу социалист и пацифист, а затем неистовый
француз-эсэсовец из Хильдесхайма (Hildesheim); рядом с бывшим бойцом
Французского Сопротивления и популярным политологом Julien Freund
был живущий в изгнании немец и ведущий психолог Hans-Jurgen Eysenck,
а также ректор университета Буэнос-Айреса (Аргентина), социолог,
антрополог и беженец из Франции профессор Jacques de Mahieu; итальянский
философ Giorgio Locchi и виднейшие исследователи-индоевропеисты
Georges Dumezil и итальянский профессор Jean Haudry из университета
во французском Лионе; в THULE-SEMINAR принимала участие также и
арабистка и религиовед Sigrid Hunke. Это те люди, которые дали общий
обет перед собой и Богом в греческих Дельфах, соединив, тем самым,
Дух эллинского Олимпа с Духом древнегерманской Вальгаллы в едином
Духе, который непрестанно возводит мосты и объединяет! Вместе с
тогдашней Группой исследования и изучения Европейской Цивилизации
(G.R.E.C.E.) наш THULE-SEMINAR поддерживал тесные связи со всеми
представителями "Новой Культуры" в Европе - от Женевы
до Мадрида, от Лиссабона до Брюсселя, от Рима, Милана и Турина до
Лондона и Вены. Контакты во Франции также были актуальными, и мы
установили тесные связи с организациями "TERRE ET PEUPLE"
("Земля и Люди"), которой руководил Pierre Vial, бельгийской
"THULE-SOLADIDAS" с Ralf van der Haute - он был нашим
представителем во Фландрии, также были живые контакты с "Европейскими
Синергиями" (Synergien) смелого англичанина Michael Walker,
нашим сотрудником стал бывший главный редактор журнала G.R.E.C.E.,
французский философ Guillaume Faye... Да, европейский Интернационал
Новой Культуры (Internationale der "Neuen Kultur") стал
воистину без границ - сегодня от Загреба и Софии он достигает уже
Москвы!
Вы часто говорите о "Новой Культуре" и не кажетесь
"другом консерватизма". Тогда что из наследия "Новых
Правых" присутствует у Вас?
Собственно от "Новых Правых" уже мало что осталось, потому
что использование этого понятия с первого момента было обманом!
Французские масс-медиа в самом начале наклеили ярлык "Новые
Правые" на G.R.E.C.E. ещё в 1979-ом году, но это объединение
никогда не имело левую или правую ориентацию, потому что на первое
место они ставили лишь одну Новую Культуру с метаполитическим призванием.
Абсурдно, но так Движение апострофировано. Оно всегда было вне системы,
вне поляризации "левый-правый", потому что позиция G.R.E.C.E.,
его миропонимание было направлено против мировоззрения Новых Правых!
Я придерживаюсь единственного взгляда на консерватизм, а именно
взгляда Мёллера ван ден Брука (Moeller van den Bruck). Слово "консервирование"
не вызывает у меня ничего иного, кроме как вкусовой ассоциации,
и ассоциируется именно с консервными банками. Буду с Вами откровенен:
консерватизм - это реакционное и малодушное жизненное мировоззрение,
напичканное иудео-христианским космополитизмом и локальным патриотизмом
типа Франца-Йозефа Штрауса.
Кроме того, в применении понятия "консерватизм" есть противоречия.
Например, я не могу сохранять то, что я хочу отвергнуть! Мне надо
быть честным: вообще, что нам сегодня нужно сохранить? Ценности
и мыслительные подпорки этой общественной системы? Если "да!",
то это значит, что мы поддерживаем и сохраняем то, против чего мы
боремся! Это глупо! Как можно совместить дискурс, требующий радикального
выхода из Системы, с таким дискурсом, который жаждет сохранить квинтэссенцию
этой Системы? Мы были бы воистину консервативны только в государстве
наших идеальных представлений, поскольку, как известно, человек
может сохранить только то, что он держит в руках. Этнические и духовные
ценности языческой метафизики Индоевропы, которую мы пропагандируем,
политические альтернативы, на которые мы работаем (органическая
демократия и экономика, холистическое созидание общества, новое
определение идентичности и т.д.), формируют цели, которых нужно,
прежде всего, достичь, потому что сейчас они не реализованы. У нас
нет намерений реформировать нынешнее общество! Это значит его "лютеризировать",
в то время как мы стремимся его "ницшеанизировать"!
Новая Культура - это интеллектуальное, этническое, духовное движение,
работающее в направлении с лучом вектора истории. Её люди - это
мыслители, искусствоведы, хозяйственные руководители и эксперты,
политологи и учёные, которые никоим образом не консервативны, будучи
в оппозиции ценностям и нормам этой системы... Это чрезвычайные
люди, которые готовы возглавить самое модерновое из всех будущих
поколений к всеобщему Восходу!
Вы известны как человек, который сделал "метаполитику"
популярной в Германии, а первым, кто взял на вооружение эту идею,
был итальянский коммунист Антонио Грамши? Какие же Ваши цели?
THULE-SEMINAR непрерывно стремился прояснить и дать новые определения
фундаментальным вопросам и ключевым понятиям культуры, ибо отсюда
начинается всякая метаполитика, и, что совершенно естественно, обнаружить
новые альтернативы по отношению к узловым проблемам нашей современности,
то есть THULE-SEMINAR надо понимать как кузницу духовно-исторических
идей для предначертанного будущего нового общественного строя всех
европейских народов при особом соблюдении их биокультурного и язычески-религиозного
наследия; это - Партия Духа (Partei des Geistes), если хотите так,
из которой нужно исходить в политических целях - и на этом метаполитика
заканчивается. Я могу только поддержать то, что совсем недавно написал
Armin Hanke в журнале "METAPO": "Нам парламент не
интересен; мы не в конкуренции с какими-либо партиями; партия Духа
не знает никаких классов и политических ориентаций; мы стремимся
только к пробуждению индоевропейского сознания, которое является
условием для рождения общества с индоевропейскими характеристиками".
Ну что ж, хорошо! Вы используете понятие "европейская культурная
борьба" (Europaischer Kulturkampf), а не есть ли это предпосылка
к единой европейской унифицированной культуре, которой никогда не
будет и которая никогда не существовала?
Именно идентичное сознание - это то, что перешагивает политические
границы и взрывает шовинизмы любого рода! Почему? Потому что этнокультурное
сознание "порядочных европейцев" а-ля Ницше, а-ля Дрьё
или а-ля Эвола является шире, чем одна узкая национальная связь.
Каждый, кто определяется и чувствует, что принадлежит к индоевропейской
Европе - от самого удалённого уголка Северной Ирландии до самой
отдаленной части Урала - может считаться уютно укоренённым и акклиматизированным.
Это моё видение единого европейского Рейха (нет никакого сомнения,
что это самый модерновый из всех проектов). Конечно, подразумевается,
что это не только единство различий в рамках одного политического
проекта, но это видение одновременно гарантирует сохранение различий
и культурной автономности европейских меньшинств! Это видение говорит
об объединении Европы на конфедеративных началах (как, например,
Швейцария) во всех областях геополитики, сельского хозяйства, исследований,
обороны и в тоже время позволяет пробудиться во всём региональном
и национальном разнообразии с возможностью взаимно обогащаться и
дополняться. Европа, а это - следует напомнить - одна крона, которую
все мы носим, и куда вливаются все наши антропологические, языковые
и культурные корни, которые, с другой стороны, имеют разные лики
- германские, кельтские, романские, фракийские или славянские, которые
заслуживают своего сохранения, потому что отражают в разных аспектах
одну и ту же созидательную силу во всех её возможностях выражения
- например, давайте рассмотрим готическое искусство - непретенциозное
и простое в Швеции, темпераментное в Испании и всё же готическое
в любой точке Европы. Всё это бывает возможным, потому что главным
элементом взаимосвязи, преодолевающей политическую разобщённость,
является наше общее антропологическое происхождение. Само собой
разумеется, что Европейский Союз воплощает самый сенсационный обратный
пример того, о чём я говорю, он не является европейской институцией,
а только насильственной протекцией Запада или, если хотите, длинной
костлявой рукой американоморфного Запада, который сам по себе ни
народ, ни культура, а только психо- и географическая оккупация Земли,
выражение и собирательный суд под общим покровом иудео-христианства
и всех дочерних идеологий, которые составляют сегодняшний универсализм
и эгалитаризм.
Хорошо, давайте будем честны! Не утопично ли получается, что
в один хороший день, например, немецкие и польские националисты
будут бороться плечо-к-плечу с американской глобализацией; ведь
известно, что национальная вражда существует между соседними народами?
Между алеманом из Эльзаса или Пфальца и баском из Франции или Испании
нет никакой древнеисторической или современной вражды! А что касается
Польши, я могу Вам с радостью заявить, что THULE-SEMINAR поддерживает
отличные связи с индоевропейским польским движением "ЗАДРУГА"
(Zadruga-Bewegung). Одно это подтверждает, что непреходящие культурные
вещи вполне безопасно могут преодолевать конъектурные политические
абсурды! Следовательно, будущее единой Европы начинается ещё раз
с общей борьбы в сфере культуры!
Что Вы думаете о тезисе, что "этноплюрализм" "Новых
Правых" является понятийным синонимом "мультикультурного
общества" "Новых Левых"?
Я уже обстоятельно объяснил абсурдность понятия "Новые Правые".
Этноплюрализм сегодня "позаброшен", так как ныне в Европе
господствует этномазохизм. Биология, как таковая, никогда не может
обобщиться в рамках какого-то "-изма" и поэтому мы просто
выступаем в защиту европейского самосознания.
Тактически ли грамотно подразделять наших собственных европейских
сподвижников на язычников, христиан и атеистов?
Позвольте мне корригировать и дополнить Вашу дефиницию. Мы в полемику
с христианством не вступаем! Мы приводим аргументы против него и
стремимся его преодолеть. Ну, давайте обратимся снова к Вашему вопросу
о метаполитике. Если бы мы исходили исключительно из плоскости политики,
то это было бы весьма неразумно! По определению политика - это искусство
приспособленчества и согласований. Но в плоскости метаполитики искусство
жонглирования отнюдь не превалирует, ибо там власть имеет доказуемые
аргументы теурга идеи. Отвержение или опровержение эгалитаризма
было бы бессмысленным предприятием, если мы не сумеем обличить духовные
корни этого Зла. А эти корни находятся в так называемом "большевизме
античности" (Bolschewismus der Antike), о чём любил напоминать
Освальд Шпенглер, то есть в иудео-христианстве. С другой стороны,
иудео-христианство как таковое образует матрицу Запада! Следовательно,
без опровержения иудео-христианства углубленное целостное опровержение
Запада как такового было бы безполезным делом.
Благодарю Вас за этот разговор. Что Вы можете сказать напоследок?
Я также благодарю Вас за интересные вопросы и хочу закончить девизом
THULE-SEMINAR - "WISSEN EINT - WILLE SIEGT!" ("Знание
Соединяет - Воля Побеждает!")
Осень 2005 г.
ПИРНА - КАССЕЛЬ
Вопросы задавал P.W.
(Политико-культурологический журнал "STAHLHELM" (Дрезден,
Германия))
Postfach 100127 D-01781 PIRNA
Web: http://www.stahlhelm-wse.narod.ru
E-mail: spm111@yandex.ru
THULE-SEMINAR - Die Neue Partei Des Geistes
http://www.thule-seminar.org
Перевод с немецкого - Ради Панайотов, Антон Рачев
Литературная редакция - Олег Гуцуляк, Алексей Ильинов
|
