статья

Махди Шамсуддин

Фетвы по поводу отрицающих "имамат" Абу Бакра и Умара

"Если "рафидит" оскорбляет,порицает и проклинает двух шейхов (Абу Бакр, Умар, радиа ллАху анхума), то он - "кяфир"!

Если же предпочетает Али, радиа ллАху анху, Абу Бакру, радиа ллАху анху, то является вносящим нововведения, но не "кяфиром".

Если обвинил "рафидит" Аишу, радиа ллАху анха, в совершении прелюбодеяния - является "кяфиром"!

Если же обвинил в прелюбодеянии прочих жен Пророка, салла ллАху алейхи ва саллям, не является "кяфиром", но заслуживает проклятия.

Кто отрицает "имамат" Абу Бакра Сиддыка, радиа ллАху анху - "кяфир"!

Согласно некоторым изречениям шейхов, такой - вносящий нововведения, но не "кяфир". Однако правильное мнение, что он - "кяфир".

Тоже самое относится и к тому, кто отрицает "имамат" Умара, радиа ллАху анху (т.е. самое правильное мнение, что такой является "кяфиром", как говорится об этом в "аз-Захирия")
("ал-Фатава Хиндия" шейха Низамуддина и "джамаата" лучших алимов Индии, том 2-й, стр. 335)

Сказал имам Кунуви,рахимахуллАх, в "шархе" Муллы Али Кари, рахимахуллАх к "Фикхуль Акбар" имама Абу Ханифы, радиа ллАху анху:

"Если станет отрицать кто-либо "халифат" двух шейхов (Абу Бакр, Умар, радиа ллАху анхума) - впадает в неверие."
("шарх" к "Фикхуль Акбар" Муллы Али Кари, стр. 447)

Источник: http://community.livejournal.com/ansari_shariata/40422.html

"Сказано в сборнике фетв "ат-татархания" ханафитского имама Алима ибн Аля Ханафи(умер в 800 году), рахимахуллАх:
"Кто отрицает право Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах,на халифат, то такой - кяфир!"

Сказано в сборнике фетв ханафитских факыхов "ал-Баззазия" (3-й том, стр.319):
"Если "рафидит" оскорбляет и проклинает Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими обоими Аллах,то он - "кяфир"! Если же предпочитает перед ними Али, радиа ллАху анху, то он - вносящий нововведения."

Источник: http://community.livejournal.com/ansari_shariata/39171.html